ผู้หญิงมีบทบาทอย่างไรในกรุงโรมโบราณ?

คุณค่าของพวกเขาถูกกำหนดขึ้นโดยส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับบิดาและสามีเท่านั้น แต่ผู้หญิงบางคนพบวิธีที่จะอ้างสิทธิ์ในอำนาจของตนเอง

ผู้หญิงในกรุงโรมโบราณไม่ว่าจะเป็นอิสระหรือตกเป็นทาส มีบทบาทหลายอย่าง: จักรพรรดินี นักบวช เทพธิดา เจ้าของร้าน ผดุงครรภ์ โสเภณี ลูกสาว ภรรยา และแม่ แต่พวกเขาขาดเสียงใด ๆ ในชีวิตสาธารณะ

พวกเขายังขาดเสียงในประวัติศาสตร์ มีข้อยกเว้นบางประการ เช่น คำพูดของกวีหญิง ซัลปิเซีย หรือภาพกราฟฟิตี้ของผู้หญิงที่เรียกคนรักของเธอ ซึ่งถูกขีดข่วนอยู่บนผนังที่ปอมเปอี สิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้มาจากงานเขียนของผู้ชายในแวดวงชนชั้นสูงของกรุงโรมเกือบทั้งหมด

ในหลายวัฒนธรรม คุณค่าของผู้หญิงในกรุงโรมโบราณถูกกำหนดให้สัมพันธ์กับบิดาและสามีเท่านั้น ส่วนใหญ่แต่งงานกับวัยรุ่นตอนกลาง ไม่มีสตรีชาวโรมันคนใดสามารถลงคะแนนเสียง เล่นบทบาทโดยตรงในกิจการทางการเมืองหรือการทหาร หรือไม่ก็มีส่วนอย่างเป็นทางการในการที่สาธารณรัฐปกครองและต่อมาปกครองจักรวรรดิ ถึงกระนั้น เราสามารถเห็นสัญญาณยั่วเย้าของผู้หญิง—โดยปกติคือสัญญาณที่ร่ำรวยที่สุด การศึกษาและสถานะทางครอบครัว—กำลังหาวิธีที่จะอ้างสิทธิ์ในอำนาจและสิทธิใหม่ๆ สำหรับตนเอง บางครั้งพวกเขาก็ทำเช่นนั้นผ่านการมีอิทธิพลต่อผู้ชายในชีวิตของพวกเขา บางครั้งโดยอ้างว่ามีบทบาททางศาสนาในสังคม และบ่อยครั้งขึ้นโดยได้รับระดับความเป็นอิสระทางกฎหมายและทางเศรษฐกิจ

ดู: โคลอสเซียมแบบเต็มตอนออนไลน์ได้แล้วตอนนี้

สิ่งที่ผู้ชายโรมันโบราณเขียนเกี่ยวกับผู้หญิง

“เธอฉลาดมาก และเป็นแม่บ้านที่รอบคอบ และการอุทิศตนให้ฉันเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงคุณธรรมของเธอ” นักวิชาการพลินีผู้น้องเขียนในจดหมายของเจ้าสาววัยรุ่นชื่อคาลปูเนีย ซึ่งอายุประมาณ 15 ปีมีอายุน้อยกว่า 25 ปี กว่าเขาเมื่อพวกเขาแต่งงาน พลินียังยกย่องความสามารถของภรรยาในการจดจำงานเขียนของเขาด้วยความรัก

คนอื่นๆ พรรณนาถึงผู้หญิงที่ดุร้ายกว่านั้นมาก โอวิด กวีผู้โด่งดังแห่งอาณาจักรยุคแรก เชื่อว่าแรงขับทางเพศ “ดั้งเดิม” ของผู้หญิงทำให้พวกเขาไม่มีเหตุผล ซิเซโรนักการเมืองและนักกฎหมายชาวโรมันเตือนคณะลูกขุนว่าบรรพบุรุษของพวกเขาให้ผู้หญิง “อยู่ในอำนาจของครูสอนพิเศษ” (หรือผู้ปกครอง) เนื่องมาจากอาการป่วยที่อ่อนแอ หรือการตัดสินที่อ่อนแอ Marcus Porcius Cato รัฐบุรุษที่เคารพนับถือมากที่สุดคนหนึ่งของพรรครีพับลิกันในกรุงโรม เตือนชาวโรมันถึงความเสี่ยงในการปฏิบัติต่อผู้หญิงอย่างเท่าเทียมกัน โดยยืนยันว่า “ตั้งแต่นั้นมาพวกเขาจะกลายเป็นผู้บังคับบัญชาของคุณ”

บางที Juvenal นักเสียดสีชาวโรมันอาจเสนอความคิดเห็นที่น่ารังเกียจที่สุดในการ เสียดสี ผู้หญิงที่โด่งดัง ของเขาที่ หกซึ่งเขียนขึ้นในศตวรรษที่สอง ท่ามกลางข้อร้องเรียนของเขา: ผู้หญิงหลีกเลี่ยงองค์กรที่มีความเสี่ยง แต่คุ้มค่า พวกเขามีแนวโน้มที่จะสำส่อนและน่ารำคาญที่สุดเมื่อพวกเขากล้าที่จะอวดความคิดเห็นทางปัญญา และสวรรค์ก็ช่วยเหลือชายที่แม่ผัวมีชีพจร “โอกาสที่ความปรองดองจะหายไปในขณะที่แม่ของภรรยาคุณยังมีชีวิตอยู่”

ดู ‘ กรุงโรม: การเพิ่มขึ้นและการล่มสลายของจักรวรรดิ ‘ บน HISTORY Vault

นางแบบชาวโรมัน

ตามหลักกฎหมายและสังคมของโรม ทั้งที่เป็นลายลักษณ์อักษรและไม่ได้เขียนไว้ ผู้หญิงชาวโรมันในอุดมคติคือหญิงชราที่ทอผ้าของเธอเอง กำกับดูแลกิจการของครอบครัว จัดหาลูกๆ อาหาร และครัวเรือนที่มีฐานะดีให้สามี และแสดงความสุภาพเรียบร้อยที่เหมาะสม ผู้หญิงที่ฝ่าฝืนกฎตายตัวนี้มักจะจบลงด้วยการถูกขับไล่

สำหรับประวัติศาสตร์โรมันโบราณส่วนใหญ่ ผู้หญิงไม่มีสิทธิ์แม้แต่จะใช้ชื่อของตัวเอง เกือบจะใช้นามสกุลของบิดาในเวอร์ชันผู้หญิง ดังนั้น ไกอัส จูเลียส หรือ มาร์คัส เทอเรนเชียส จึงมีลูกสาวชื่อจูเลียและเทเรนเทียตามลำดับ ในกรณีของลูกสาวหลายคน พวกเขาจะแยกความแตกต่างด้วยคำต่อท้าย: Julia Major สำหรับคนโต Julia Minor สำหรับคนต่อไปและ Julia Tertia สำหรับหนึ่งในสาม

ศาสนาเปิดประตู

ในขณะที่สังคมโรมันโบราณถูกครอบงำโดยมนุษย์ วิหารของเทพเจ้าโรมันกลับไม่ใช่ ในบรรดาเทพเจ้าสูงสุดสามองค์ที่ชาวโรมันโบราณบูชา มีเพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น—ดาวพฤหัสบดี ราชาแห่งเทพเจ้า—เป็นเพศชาย อีกสองคนคือ Juno หัวหน้าเทพธิดาและผู้ปกป้องอาณาจักร และ Minerva ลูกสาวของ Jupiter และเทพธิดาแห่งปัญญาและสงคราม

หญิงพรหมจารีหรือนักบวชแห่งเวสตาได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในผู้อยู่อาศัยที่สำคัญที่สุดของเมือง ได้รับการแต่งตั้งก่อนวัยแรกรุ่นและต้องรักษาศีลให้บริสุทธิ์เป็นเวลา 30 ปี หญิงสาวทั้งหกทำหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น รักษาไฟเตาในวิหารเวสตา (ความเชื่อคือถ้าไฟดับ กรุงโรมก็เช่นกัน) และงานสำคัญอื่นๆ เช่น การป้องกัน เจตจำนงของชาวโรมันที่ร่ำรวยที่สุดและโดดเด่นที่สุด เช่น จูเลียส ซีซาร์ ความสำคัญทางศาสนาของนักบวชหญิงได้ให้อำนาจและอิทธิพลที่ผิดปกติแก่พวกเขา และพวกเขาก็ใช้มันเป็นครั้งคราว เหมือนกับตอนที่พวกเขาเข้าไปแทรกแซงเพื่อช่วยซีซาร์หนุ่มจากเผด็จการซัลลา

อ่านเพิ่มเติม: ผู้หญิงต่อสู้ในฐานะกลาดิเอเตอร์ในกรุงโรมโบราณหรือไม่?

สตรีชาวโรมัน Piggybacked บนพลังชาย

ชีวิตในที่สาธารณะที่จำกัดอย่างยิ่งไม่ได้หยุดผู้หญิงโรมันโบราณผู้รอบรู้จำนวนหนึ่ง—ทั้งหมดมาจากชนชั้นสูง—จากการแกะสลักอิทธิพลสำหรับตนเองควบคู่ไปกับผู้ชายของพวกเขา

แบบอย่างของสตรีผู้มีอิทธิพลในยุคแรกสุดในสาธารณรัฐโรมันคือคอร์เนเลีย ธิดาของนายพลชาวโรมันผู้โด่งดัง Publius Cornelius Scipio Africanus เธอได้รับการศึกษาและเติบโตมาอย่างดีในบ้านของผู้นำทางการทหารและการเมือง เธอปรากฏตัวอย่างชาญฉลาดในสังคมโรมันระหว่างการแต่งงานของเธอและในฐานะแม่ม่ายสาว เธอปฏิเสธข้อเสนอการแต่งงาน (รวมถึงข้อเสนอจากฟาโรห์อียิปต์ Ptolemy VIII) แทนที่จะอุทิศตัวเองเพื่อเลี้ยงดูลูกสามคนที่รอดชีวิตของเธอ เมื่อลูกชายสองคนของเธอ พี่น้อง Gracchi (ซึ่งเธอเรียกว่า “อัญมณีของเธอ”) ได้ลงมือปฏิรูปประชานิยมในภายหลัง เธอสนับสนุนพวกเขาอย่างแข็งขันในที่สาธารณะ ในขณะที่ชี้นำและบางครั้งก็ดุพวกเขาในจดหมายของเธอ “ขอให้ดาวพฤหัสบดีไม่ปล่อยให้คุณทำการกระทำเหล่านี้ต่อไปหรือปล่อยให้ความบ้าคลั่งเข้ามาในจิตใจของคุณ” เธอเขียนถึงลูกชายคนเล็กของเธอ ไกอัส เซมโปรเนียส กราคคัส. ลูกชายทั้งสองถูกลอบสังหารโดยกลุ่มอนุรักษ์นิยมโรมัน แต่คอร์เนเลียยังคงเกรงกลัวและเคารพต่อการเรียนรู้ของเธอและการอุทิศตนเพื่อครอบครัวและรัฐ

สำหรับส่วนของเธอ Faustina the Younger ถูกล้อมรอบด้วยอำนาจของจักรพรรดิ: ลูกสาวของจักรพรรดิAntoninus Piusเธอแต่งงานเมื่ออายุ 15 ปีกับจักรพรรดิMarcus Aurelius ในอนาคต และให้กำเนิดลูก 14 คนซึ่งหนึ่งในนั้นกลายเป็นจักรพรรดิ Commodus ผู้หญิงคนหนึ่งในไม่กี่คนที่ได้รับตำแหน่งออกัสตา ซึ่งเป็นสถานะสูงสุดที่ผู้หญิงจะได้รับ Faustina เป็นที่เคารพนับถือจากกองทัพเมื่อเธอไปกับสามีของเธอในการรณรงค์ของเขา และดูเหมือนว่าสามีของเธอจะมีความรักชื่อMater Castrorumหรือ “แม่ของค่าย” เมื่อเธอเสียชีวิต Marcus Aurelius ได้คร่ำครวญกับเธอ หล่อหลอมเธอ และก่อตั้งโรงเรียนสำหรับเด็กกำพร้าหลายชุดในนามของเธอ

อ่านเรื่องราว เพิ่มเติม เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของกรุงโรมโบราณ

ผู้หญิงที่มีอำนาจต้องเผชิญกับฟันเฟือง

ยิ่งผู้หญิงมีอำนาจมากเท่าไหร่ เธอก็ยิ่งมีโอกาสเผชิญกับฟันเฟืองจากผู้ชายมากขึ้นเท่านั้น (Faustina มีส่วนแบ่งของผู้ว่าอย่างแน่นอน) 

ลิเวีย มเหสีของจักรพรรดิองค์แรกของโรมออกุสตุสมีอิทธิพลอย่างมากต่อสามีของเธอ: เรื่องราวที่ใกล้ร่วมสมัยโดย Suetonius เล่าว่าออกัสตัสจะรวบรวมรายการอย่างรอบคอบซึ่งเขาต้องการให้ภรรยาของเขาได้รับคำแนะนำ ซึ่งมักจะแทนที่คำปรึกษาของเขา ที่ปรึกษา

แม้เธอจะทุ่มเทให้กับการทอผ้าและการแสวงหาความเป็นผู้หญิงอื่นๆ ลิเวียก็ยังได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง ทาสิทัส นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันสาปแช่งเธอว่าเป็นคนรุ่นหลังในพงศาวดาร ของเขา ว่าเป็น “หายนะที่แท้จริงต่อประเทศชาติ” ซึ่งใช้การควบคุมอย่างมากเกี่ยวกับออกัสตัสที่แก่ชรามากจน “เขาเนรเทศหลานชายเพียงคนเดียวที่รอดชีวิตของเขา” ไม่นานมานี้ เธอได้รับชื่อเสียงว่าไม่เพียงแต่วางยาพิษหลานชายของออกัสตัสเท่านั้น แต่รวมถึงตัวจักรพรรดิเองด้วย

สตรีผู้มีอำนาจที่อยู่รายล้อมจักรพรรดิเนโรมีอาการแย่ลงไปอีก อากริปปีนา แม่ของเขาและผู้สนับสนุนอย่างแข็งขัน อุบายหาทางสู่อำนาจของเธออย่างโหดเหี้ยม ส่วนใหญ่ผ่านการแต่งงาน (และอาจเป็นการฆาตกรรม) และได้รับตำแหน่งที่เคารพนับถือของออกัสตา แต่หลังจากทำงานเพื่อให้ Nero อายุน้อยขึ้นเป็นจักรพรรดิ (และทำหน้าที่เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์) เธอรับโทษในข้อหาฆาตกรรมน้องชายต่างแม่ของเขา Britannicus และพ่อเลี้ยงของเขา จักรพรรดิClaudiusสามีคนที่สามของเธอ เนโรเองก็สมคบคิดที่จะฆ่าเธอ ขณะที่เขาทำภรรยาชื่อป๊อปเพีย ผู้ซึ่งใช้อิทธิพลอันทรงพลังเหนือเขาเช่นกัน

การเปลี่ยนแปลงสถานะ

อายุของออกัสตัสทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดในสถานภาพของผู้หญิง ในขณะที่ผู้หญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานต้องเผชิญกับบทลงโทษที่หนักหน่วง และกฎหมายที่ลงโทษผู้หญิงที่ล่วงประเวณีก็เข้มงวดขึ้น กฎหมายของจูเลียนยังอนุญาตให้ผู้หญิงที่คลอดลูกอย่างน้อยสามคน ได้รับการยกเว้นจากการเป็นผู้ปกครอง ของผู้ชาย

ทั้งๆ ที่ปริซึมชายซึ่งเรารู้จักผู้หญิงเหล่านี้ ความเป็นมนุษย์และความหลากหลายของพวกเธอก็ปรากฏออกมา เมื่อเวลาผ่านไปหลายศตวรรษ ผู้หญิงในกรุงโรมโบราณได้ปรากฏตัวขึ้นจากเงาที่ทอดยาวขึ้นเรื่อยๆ ทั้งจากสังคมชายและอุดมคติของผู้หญิงที่เสียสละตนเอง เราอาจไม่เคยรู้จักชื่อพวกเขา แต่เรื่องราวของพวกเขาเกิดขึ้นทีละน้อยจากเศษจดหมายและคำจารึกที่พวกเขาและครอบครัวทิ้งไว้เบื้องหลัง 

หน้าแรก